Александр Пыжиков
«Корни сталинского большевизма»

инородцев, надругавшихся над Россией), только не реальным положением дел.

По произведениям многих советских авторов можно судить об исторической миссии русского староверия. Она состоит не в консервации старой доброй патриархальности, а в преобразовательном действии, очищенном от обрядов, пения псалмов и суеверий. Энергия старообрядцев имела, по сути, жесткий протестантский характер, но нацелена была не на личное обогащение, а на всеобщее (как ранее - на общинное) благо. Народно-религиозная практика трансформировалась в практику социальную, отвечавшую староверческому менталитету, но выраженную иначе. В развернутом виде эта мысль представлена в романе Леонида Леонова «Соть» (1928). Роман считается производственным, так как он посвящен крупному индустриальному строительству. На самом деле автора интересует послереволюционное преображение староверия, которое олицетворяет главный герой - большевик Иван Увадьев. Одна из сюжетных линий книги связана с отношениями между Иваном и его матерью На первый взгляд это обычный конфликт поколений, однако, он имеет религиозную подоплеку. Из виду обычно упускается, что мать Увадьева - староверка; она не расстается с иконой, сносившейся от частого и неистового употребления.1 Приехав к сыну, возглавляющему крупное строительство на реке Соть, она отказывается попробовать крабов, которыми тот пытается ее угостить; Иван на это не без иронии замечает: «Все запоганиться боишься».2 Мать Увадьева активная натура, и символично, что он в ее напористости «узнавал самого себя». Но если она томится по небесам, то он нацелен на созидание земного будущего, которое будет принадлежать его стране, людям. Мать не в состоянии понять этого; в отчаянии она даже требует от сына денег, что были потрачены на его детство, на его воспитание.3 В конце концов, она уезжает со словами: «Дурные вести получишь - не приезжай, не люблю».4 Фигура Увадьева, навсегда расставшегося

1 Леонов Л.М. Соть // Собр. соч. В 10 т. T. 4. - М., 1982-1983. С. 266.

2 Там же. С. 267.

3 Там же. С. 87.

4 Там же. С. 282.